A tutela della sacralità della vita. “Il governo intervenga per regolamentare le cliniche dove si pratica la fecondazione in vitro” ha chiesto monsignor Lucius Iwejuru Ugorji, arcivescovo di Owerri. La relazione del presidente della Conferenza episcopale della Nigeria (Cbcn) ha aperto la seconda assemblea nella diocesi di Ikot Ekpene. “Sebbene alcune cliniche per la fecondazione in vitro siano gestite da professionisti competenti, molte altre sono gestite da professionisti non qualificati” ha evienziato l’arcivescovo di Owerri. “I clienti di queste strutture rischiano di finire vittima di speculazioni finanziarie, complicazioni mediche, infertilità permanente e persino la morte”. “Il governo deve varare con urgenza apposite normative e fornire chiare linee guida etiche”, ha esortato monsignor Ugorji.
Sos vita
Ha detto il presidente dei vescovi nigeriani: “La Chiesa considera la fecondazione in vitro gravemente immorale perché separa l’aspetto dell’unione sponsale da quello procreativo del matrimonio. E spesso comporta la distruzione o il congelamento degli embrioni. Ogni embrione ha una dignità intrinseca e il diritto alla vita”. Fino a qualche anno fa, riferisce l’agenzia missionaria vaticana Fides, l’infertilità era un argomento del quale era vietato parlare in Nigeria, per pudore e senso di vergogna. Negli ultimi anni nella società nigeriana si è notato un cambiamento significativo: la fecondazione in vitro non è più una soluzione solo “straniera”, ma sta rapidamente diventando un concetto familiare in tutta la Nigeria, veicolato spesso tramite i social media, dove celebrità e popolari influencer promuovano questa pratica. Sono soprattutto le coppie appartenenti alle classi media e agiate a farvi ricorso, visto che il mettere al primo posto la propria carriera professionale e la disponibilità finanziaria spingono sempre più nigeriani (soprattutto donne) a rimandare la formazione di una famiglia. Ma con l’età, la fertilità diminuisce. La fecondazione in vitro viene quindi vista come la soluzione.
